MOȘ CRĂCIUN, NICIODATĂ GERILĂ: AMINTIRI DIN „LUNA CADOURILOR”
Într-o lume în care tradițiile sunt adesea distorsionate de ideologii, figura lui Moș Crăciun a fost supusă unei transformări radicale în perioada comunistă din România. În locul lui, a apărut un personaj grotesc, Moș Gerilă, o caricatură a bucuriei de Crăciun, care a fost impusă de regimul comunist. Această schimbare nu a fost doar o simplă înlocuire de nume, ci o tentativă de a confisca spiritul sărbătorilor și de a-l adapta la propaganda ideologică a vremii.
Moș Crăciun, simbol al generozității și al bucuriei, a fost înlocuit cu Moș Gerilă, o figură care nu reușea să inspire decât confuzie și dispreț. Regimul comunist a încercat să transforme sărbătorile de iarnă într-o „Lună a cadourilor”, în care consumul era încurajat, dar fără esența autentică a Crăciunului. Reclamele din acea perioadă îndemnau populația să se înghesuie în magazinele de stat, promițându-le bunuri care, de multe ori, erau de o calitate îndoielnică.
TRANSFORMAREA SĂRBĂTORILOR SUB COMUNISM
Odată cu instaurarea comunismului, Moș Crăciun a fost epurat din cultura populară. Ultimele sale apariții în presa comunistă au fost consemnate în România Liberă, în 1948, unde figura sa a fost ridiculizată. În loc să aducă bucurie, Moș Crăciun a fost transformat într-un simbol al imperialismului, iar Moș Gerilă a fost prezentat ca un substitut acceptabil, dar lipsit de farmec.
În anii ’50, Moș Gerilă a devenit un personaj consacrat, asociat cu Revelionul și Anul Nou, în timp ce zilele de Crăciun au fost declarate lucrătoare. Această schimbare a fost o lovitură directă la adresa tradițiilor, iar figura lui Moș Gerilă a fost construită ca o parodie a lui Moș Crăciun, având o siluetă diferită și lipsind elementele care îl făceau pe acesta din urmă atât de îndrăgit.
COZI ȘI BUNURI REFUZATE LA EXPORT
În perioada comunistă, „Luna cadourilor” a devenit sinonimă cu goana după bunuri de bază, iar cozile interminabile pentru produsele refuzate la export au devenit o realitate cotidiană. Istoricul Mădălin Hodor își amintește cum oamenii se băteau pentru aceste bunuri, crezând că ele erau de o calitate superioară. Această mentalitate a fost alimentată de propaganda care promova ideea că produsele refuzate erau mai bune decât cele disponibile pe piață.
Peste Moș Gerilă, „Pomul de iarnă” a fost introdus ca un substitut pentru bradul de Crăciun, iar sărbătorile au fost transformate într-un spectacol de consum, fără nicio legătură cu tradițiile autentice. Chiar și în fotografiile oficiale ale cuplului Ceaușescu, „pomii de iarnă” erau omniprezenți, simbolizând o încercare disperată de a crea o nouă identitate națională prin intermediul sărbătorilor.
MOȘ CRĂCIUN REVINE ÎN 2025
Astăzi, în anul 2025, Moș Crăciun a redevenit figura centrală a sărbătorilor de iarnă, în timp ce Moș Gerilă și „Luna cadourilor” au fost uitate, rămânând doar o amintire a unei perioade întunecate. Deși comunismul a murit, ecourile sale persistă în mentalitatea colectivă, dar spiritul Crăciunului continuă să strălucească, aducând bucurie și speranță în inimile oamenilor.
